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Las lágrimas de sal en Chipre

A pocas millas de arribar a Chipre, los héroes, junto a Uro y al capitán de “La Estrecha” Taharqo de Kush, se encuentran con una pestilente masa de pescado podrido que tiene una gran extensión y que presumiblemente rodea la isla. Tras alcanzar a marchas forzadas la costa y descubriendo que el pescado ha muerto por una excesiva concentración de sal en el agua, el grupo se dirige al pueblo más cercano, donde la gente está visiblemente alterada y desesperada, no solo por el problema con el agua (pues la potable también se ve afectada y se raciona), sino por un descontento social político, pues se ha puesto, por orden de Alejandro, al hetairoi Pixodoro de Pellas en detrimento del heredero por derecho al cargo, el joven Izmir. Es este el cabecilla de la masa más violenta, lanzando consignas xenófobas contra los griegos y reforzando la idea de ser él la respuesta a los problemas en los que está la isla.

Una vez tratado el tema del agua con Pixodoro y habiendo visitado la mina de sal más cercana sin obtener en ninguno de los dos casos una respuesta satisfactoria, los personajes hablan con Izmir y ante su agresivo comportamiento, consiguen hablar con su hermano menorTimir y con Silas, amigo de la infancia, descubriendo que ambos están en desacuerdo con el discurso de su líder y que están preocupados por su actitud, muy diferente desde que charló con un hombre de pelo rojo hace aproximadamente un mes, justo cuando empezaron a morir los peces, y que se encontraron en un templo a Zoroastro que hay a las afueras. A pesar de la desolación y desamparo que muestra Timir, los héroes se percatan de que, al llorar, el niño no produce ninguna lágrima.

La noche previa a partir hacia el templo y ante la penuria que está sufriendo la gente del pueblo,Antígono y Aristón idean una forma de calmar tanto la sed como los ánimos contra los griegos. En la fuente central de la plaza, totalmente seca, hacen brotar el agua bajo la imagen espectral de un tridente, clara alusión a Poseidón. Durante toda la noche, el pueblo se sintió afortunado y la infelicidad se borró de sus caras. Por su lado,Aristófanes bloquea el recuerdo del misterioso hombre de pelo rojo, Vaumisa de Taga, en la mente del muchacho.

Ya al día siguiente y en el templo, los héroes se topan con un altar sobre el que hay una lágrima de cristal cuya proporción en sal es casi total. Uro señala que la lágrima contiene menos poder y que, de hecho, se está apagando. Antes de destruir la lágrima y retornar al pueblo para comprobar que las cosas han vuelto a la normalidad, se presenta como en una proyección astral Baomisa, menospreciando al grupo y advirtiéndoles de que todo esto les queda demasiado grande.

El siguiente paso será o bien seguir su rastro hacia las ciudades gemelas, o bien adelantarse un poco y encontrar el camino a aquella ciudad que sería la próxima en recibir su aciaga visita. ¿Se separará el grupo para ir más rápido o esta es una de esas veces en las que la unión hace la fuerza?

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Cartas de Myrjenavahid

Carta I enviada al sátrapa Pamashtad, de la satrapía de Lidia.
Mi señor: os envío esta misiva a fin de que sepáis de Vuestra Palabra lo acontecido en Creta en los últimos días pasados. Los tratos comerciales con Timeo, motivo por el que embarqué desde Jmun hacia la isla, han llegado más que a buen puerto. No obstante, mi demora en Creta se debe no a un pobre entendimiento con Timeo, sino a un problema con los vecinos de Vrisina y Rytimnos necesitó de mi intervención, cuya solución ha llevado a estrechar más lazos con esas gentes, el comerciante y hasta el propio Nearco, como sabéis, gobernador de la espléndida ciudad de Knosos. En nombre de la satrapía y de la benevolencia de nuestro Shá, he ayudado económicamente a un grupo de jóvenes huérfanos de las guerras, que sin duda se harán hombres robustos y generosos para con nuestras intenciones. A día de hoy, y bajo la petición de Nearco, me encuentro rumbo a la isla de Chipre, pues he tenido conocimiento de que su puerto sufre algún tipo de cancela que no deja a los buenos comerciantes ejercer su profesión. Puesto que no se me ha encomendado ningún otro encargo de vuestra excelencia, acepté este, yendo con humildad y portando con orgullo el nombre de Licia, para así favorecer tanto las relaciones con ambas islas como la apertura comercial de la última.

Carta II enviada a Mihrozán.
Esposa mía, azucena entre espinas, ojos de paloma. Mi vuelta a Jmun se retrasa. Navego hacia Chipre ahora y la brisa marina que acaricia mi rostro no hace más que recordarme la fragancia de vuestros cabellos. Para vuestro alivio, no ando solo el camino. Me acompaña un grupo de lo más peculiar, ninguno de ellos de gran talante, pero con los que tengo en común los pasos que dimos en Creta. Espero que este tiempo separados cese, que vuelvan a brotar las flores en vuestro seno, mi azucena entre espinas, y que sea yo quien las recoja.

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La araña, el toro, el tiburón y la gata
Creta

Los héroes de Creta siguieron a Kaloniceo hasta las ruinas de un antiguo templo, que emanaba un poder muy fuerte. Kaloniceo les dice la verdad sobre el sacerdote y la cabeza del minotauro.

Con esta información se hace evidente que Uro tenía mucho más que ver con todo lo que pasaba, así que deciden ir al pueblo a buscarlo, pero justo al marcharse, el espíritu del laberinto se manifiesta con mucho más poder y se dirige hacia el pueblo.

Cuando llegan todos a Ritymnos se encuentra un caos total… el espíritu ha atacado y destrozado casi todo y las gentes, completamente asustadas y entradas en pánico se lanzan al mar, con o sin barcos…

Consiguen liberar a Uro de las prisiones del palacio de Timeo de Creta, e inmediatamente se transforma en un enorme toro blanco que empieza a luchar contra el espíritu araña del laberinto… pero no es lo suficientemente fuerte como para hacerle frente, así que huye en dirección al mar a buscar la ayuda de los magos que estaban en la playa.

Juntos, los magos y Uro, siguen sin ser capaces de someter a la araña, así que Uro invoca a los rokoa y a todos los espíritus en general, pero sigue sin ser suficiente… hasta que Ayako, consciente o no, establece un pacto un espíritu felino, que resultó ser la diosa Bastet, quién finalmente acabo con la araña del laberinto.

Los magos inmediatamente fueron vitoreados y alabados como los heroes de creta por parte de la población y Nearco de Pellas organiza un banquete en su honor.

Después de la celebración, Nearco propone a los magos que se embarquen hasta Chipre para investigar la isla y los personajes aceptan la misión… sin saber que sería el primer paso en una aventura que podría cambiar el destino de toda la existencia.

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Vrisina

Descubren que lo que está sucediendo es que cuando alguien entra en una casa se pierde en un laberinto de pensamiento e ideas que inducen a un estado casi hipnótico.

Conocen a Uro, quien gracias a su aparente inmunidad ante el fenómeno rescata a Antígono y a Aristón, para luego marcharse a la taberna a beber y posteriormente ser apresado.

Tienen una charla con Timeo, que les ayuda a conseguir una entrevista con Nearco, quien ha llegado esa tarde con soldados desde Cnosos.

Se enfrentan a laBanda de Kaloniceo y consiguen que les guíe hasta las montañas blancas, donde encontraron la cabeza de minotauro y donde suponen que es el origen de el fenómeno…

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Hoja de ruta
Pequeño resumen de la partida

Antígono, Aristófanes y Aristón se encuentran en Cnosos con una oleada de campesinos que inundan las calles huyendo de sus casas por temor a "quedar encerrados para siempre dentro de ellas. Los tres deciden investigar y viajan junto a un mercader de nombre Jenofante, con rumbo a la región de Vrisina.

Hacen una escala para descansar y comer en el pueblo costero de Rhithymno, donde la situación es mucho más insostenible, por las dimensiones del poblado que se ve desbordado. Myrjenavahid y Ayako acaban de atracar en un barco, procedente de Egipto, y por la mañana, después de que Myrjenavahid haya discutido asuntos comerciales con Timeo de Creta y haya admirado su maravillosa cabeza de minotauro que vigila la entrada a su palacio desde hace tres o cuatro días…. Todos deciden seguir hacia Vrisina, principalmente por curiosidad.

Al poco tiempo, llegan a la granja del mercader Jenofante, sorprendido y asustado por el estado desolado en que se encuentra la región, decide entrar a la casa, donde se pierde de vista y no responde a los gritos que los personajes le hacen.

Tras unos minutos, Antígono decide traspasar el dintel de la puerta y con cada paso las sombras van abrazando su figura y le dan la bienvenida…

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